قرآن نوشته دست بشر

[کوشیا]

در مورد اینکه قرآن سخن الله است که بر محمد وحی میشد
بحث های زیادی شده است عده ای باور دارند که ورقه عموی
خدیجه از کتاب انجیل و تورات بر محمد نقل قول می کرد و
محمد آنها را بنام وحی به خورد ملت عرب میداد

عده ای دیگر باور دارند که سلمان فارسی با توجه دانشی که از
یهودیت و مسیحیت و زردشتی داشت قرآن را بر محمد دیکته
می کرد و محمد آنها را بخورد مردم عرب میداد

عده ای هم بر این باور هستند که واقعا قرآن وحی الله بر پیامبر
اسلام است
بهر حال من با توجه تحقیق خودم به این نتیجه رسیده ام که قرآن
نمی تواند سخن الله باشد که بر پیامبر اسلام وحی میشد
اگر کلام قرآن را وحی الله بدانیم باید قبول کنیم واژه های تردید آمیز
نباید در قرآن جاری باشد زیرا الله بر تمام امور عالم بنا بر باور
مسلمانان واقف است و همه چیز را از گذشته - حال و آینده می داند
بنابراین نمی تواند به واژه شاید اکتفا کند حرفی که از طرف الله است
باید بر یقین باشد نه بر شک و تردید

این آیه را توجه کنید

« لَعَـلّکُـم تـُفـلِحُـون»

شاید رستگار بشوید

اگر قرآن کلام الله باشد که بر پیامبر اسلام وحی میشد چرا
و به دلیل خدا به بندگانش می گوید شاید رستگار شوید
یعنی خود الله از رستگاری بندگانش مطمئن نیست

[افشا]

نگارنده ی نخستین : کوشیا

در مورد اینکه قرآن سخن الله است که بر محمد وحی میشد
بحث های زیادی شده است عده ای باور دارند که ورقه عموی
خدیجه از کتاب انجیل و تورات بر محمد نقل قول می کرد و
محمد آنها را بنام وحی به خورد ملت عرب میداد

عده ای دیگر باور دارند که سلمان فارسی با توجه دانشی که از
یهودیت و مسیحیت و زردشتی داشت قرآن را بر محمد دیکته
می کرد و محمد آنها را بخورد مردم عرب میداد

عده ای هم بر این باور هستند که واقعا قرآن وحی الله بر پیامبر
اسلام است
بهر حال من با توجه تحقیق خودم به این نتیجه رسیده ام که قرآن
نمی تواند سخن الله باشد که بر پیامبر اسلام وحی میشد
اگر کلام قرآن را وحی الله بدانیم باید قبول کنیم واژه های تردید آمیز
نباید در قرآن جاری باشد زیرا الله بر تمام امور عالم بنا بر باور
مسلمانان واقف است و همه چیز را از گذشته - حال و آینده می داند
بنابراین نمی تواند به واژه شاید اکتفا کند حرفی که از طرف الله است
باید بر یقین باشد نه بر شک و تردید

این آیه را توجه کنید

« لَعَـلّکُـم تـُفـلِحُـون»

شاید رستگار بشوید

اگر قرآن کلام الله باشد که بر پیامبر اسلام وحی میشد چرا
و به دلیل خدا به بندگانش می گوید شاید رستگار شوید
یعنی خود الله از رستگاری بندگانش مطمئن نیست

وحی ادعای باطلی است و در تمانم ادیان ابراهیمی که بر وحی استوارند سخنی از خدای عالمیان وجود ندارد.
تنها پیامبر خدا عقل بشری است که هر کس میتواند با کاربرد عقل و احساس خودش بخدا برسد.
اما این که با عقل تنها نمیتوان بخدا رسید شاید حکمتش برای حفظ بندگان خدا باشد در برابر افرادی مانند محمد که ادعا و خواسته خود را حرف خدا جا زده است تا حقوق مردم را سلب کند.
دلیل دیگر این که رابطه با خدا فردی است و دین دسته جمعی یعنی همان سیاست بازی است و کشتار آدمیان بنام دین.بنابراین هیچ کس حق نداشته باشد احساس خودش را بدیگری تحمیل کند. پس بتعداد آدمیان روی زمین راه شناخت خدا موجود است.

[اندیشه]

نگارنده ی نخستین : کوشیا

این آیه را توجه کنید

« لَعَـلّکُـم تـُفـلِحُـون»

شاید رستگار بشوید

باز هم بیسوادی و ناآگاهی جریان ورشکسته دگراندیشی روشن شد!
جناب کوشیا برگی دیگر از برگهای زرین سواد خویش را ورق زدند و قسمتی از آیه را بعنون کل آیه جازدند!
برای اگاهی خوانندگان گرامی عرض میکنیم در قرآن کریم در مواضع زیر عبارت"لعلکم تفلحون" بکار رفته است و در هیچ کجا چنانچه استارتر بیسواد کمی تا قسمتی محترم مدعی مدعی هستند "لعلکم تفلحون" بعنوان ایه (مستقل)بکار نرفته است!
(لعلکم تفلحون آیه نیست استارتر محترم!)

( البقرة 189 )
يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون ( 189 )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
( آل عمران 130 )
يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون ( 130 )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
( آل عمران 200 )
يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ( 200 )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
( المائدة 35 )
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون ( 35
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
( المائدة 90 )
يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ( 90 )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
( المائدة 100 )
قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون ( 100 )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
( الأعراف 69 )
وعجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون ( 69 )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
( الأنفال 45 )
يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ( 45 )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
( الحج 77 )
يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون ( 77 )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
( النور 31 )
وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ( 31 )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
( الجمعة 10 )
فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون (10 )


حال استارتر تاپیک توضیح دهند در کجای قرآن کریم "لعلکم تفلحون" بعنوان آیه (تنها و بدون صدر و ذیل چنانکه استارتر ادعا فرمودند!)بکار رفته است؟!!
جعلهای بعدی و کژمعنی کردنها بماند برای بعد!: cry15 :

[کوشیا]

نگارنده ی نخستین : اندیشه

باز هم بیسوادی و ناآگاهی جریان ورشکسته دگراندیشی روشن شد!
جناب کوشیا برگی دیگر از برگهای زرین سواد خویش را ورق زدند و قسمتی از آیه را بعنون کل آیه جازدند!
برای اگاهی خوانندگان گرامی عرض میکنیم در قرآن کریم در مواضع زیر عبارت"لعلکم تفلحون" بکار رفته است و در هیچ کجا چنانچه استارتر بیسواد کمی تا قسمتی محترم مدعی مدعی هستند "لعلکم تفلحون" بعنوان ایه (مستقل)بکار نرفته است!
(لعلکم تفلحون آیه نیست استارتر محترم!)

( البقرة 189 )
يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون ( 189 )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
( آل عمران 130 )
يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون ( 130 )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
( آل عمران 200 )
يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ( 200 )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
( المائدة 35 )
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون ( 35
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

بیسوادی شما در اینجاست بجای پاسخ دادن به ایراد گرفتن مشغول هستید البته ایرادهای نوع بنی اسرائیلی می گیرید
: cry25 :

من مثل تو اگر بخواستم تمام آیات قرآن را بنویسم که باید چندین صفحه توضیح میدادم و چون مفهموم دو واژه برای من مهم بود لذا همون دو واژه لعلكم تفلحون را انتخاب کردم
اما اگر به معنای اون آیات هم بپردازیم من به 4 تا آیه اول اشاره میکنم و حوصله بقیه قرآن را ندارم زیرا تکرار مکررات است اما اگر خوانندگان بخواهند ترجمه بقیه آیات قرآن را خود می توانند مرور کنند

اما ترجمه ها

در باره «هلالهاى ماه‏» از تو سؤال مى‏كنند; بگو: «آنها، بيان اوقات (و تقويم طبيعى) براى (نظام زندگى) مردم و (تعيين وقت) حج است‏». و (آن چنان كه در جاهليت مرسوم بود كه به هنگام حج، كه جامه احرام مى‏پوشيدند، از در خانه وارد نمى‏شدند، و از نقب پشت خانه وارد مى‏شدند، نكنيد!) كار نيك، آن نيست كه از پشت خانه‏ها وارد شويد; بلكه نيكى اين است كه پرهيزگار باشيد! و از در خانه‏ها وارد شويد و تقوا پيشه كنيد، شاید رستگار گرديد


اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! ربا (و سود پول) را چند برابر نخوريد! از خدا بپرهيزيد، شاید رستگار شويد


اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! (در برابر مشكلات و هوسها،) استقامت كنيد! و در برابر دشمنان (نيز)، پايدار باشيد و از مرزهاى خود، مراقبت كنيد و از خدا بپرهيزيد، شايد رستگار شويد

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! از (مخالفت فرمان) خدا بپرهيزيد! و وسيله‏اى براى تقرب به او بجوئيد! و در راه او جهاد كنيد، شاید رستگار شويد!



چنانکه در ترجمه آیات خوانندگان محترم میخوانند الله از انسان
میخواهد فلان کار را انجام دهد در مقابل اجرت کار شاید رستگار
شود نگفته حتما رستگار میشود اینها همه نشان میدهد که آیات
ساخته ذهن خود پیامبر اسلام است

و چون اسلام یک جامعه برده داری بود و خصلت برده داری است
که همیشه وعده سرخرمن میدهند

درحالی که اگر این آیات واقعا از طرف الله آنطور که بر باور مسلمان
است میبود میبایست الله وعده درست میداد زیرا الله بر حال و آینده
انسان اگاه است
: cry25 :

اگر با آیات بالا توجه کافی شود بدرستی معلوم میشود که فلان کار را در راه الله انجام دهید شاید رستگار شوید

[اندیشه]

نگارنده ی نخستین : کوشیا

من مثل تو اگر بخواستم تمام آیات قرآن را بنویسم که باید چندین صفحه توضیح میدادم و چون مفهموم دو واژه برای من مهم بود لذا همون دو واژه لعلكم تفلحون را انتخاب کردم

جناب كوشيا!
مگر میتوانید چنین کاری کنید؟!!!
هر کلمه ای را دلتان خواست بردارید و بعنوان "آیه" جا بزنید!
بجای احمق فرض کردن خوانندگان اندکی بر دانش خویش بیفزایید,سپس پیرامون چنین مسائل عمیقی اظهار فضل کنید.
حکایت شما مثل این است که کسی "لا اله" را از قران بگیرد و بگوید خوب من با همین دو واژه کار داشتم پس نتیجه آنکه "خود قران گفته خدایی نیست."!!(اندر فه دگراندیشان ِ آزاد!!: s14 : )
در ثانی شما که میخواهید چنین ادعای بزرگی را اثبات کنید نباید از نوشتن چندین صفحه هم ابایی داشته باشید !
پس اندکی سواد و منطق بخرج دهید , باشد که در آینده بتوانید چنین سرخورده و ورشکسته نشوید.
روز خوش!: s14 :

[فاتح]

نگارنده ی نخستین : کوشیا

بیسوادی شما در اینجاست بجای پاسخ دادن به ایراد گرفتن مشغول هستید البته ایرادهای نوع بنی اسرائیلی می گیرید
: cry25 :

من مثل تو اگر بخواستم تمام آیات قرآن را بنویسم که باید چندین صفحه توضیح میدادم و چون مفهموم دو واژه برای من مهم بود لذا همون دو واژه لعلكم تفلحون را انتخاب کردم
اما اگر به معنای اون آیات هم بپردازیم من به 4 تا آیه اول اشاره میکنم و حوصله بقیه قرآن را ندارم زیرا تکرار مکررات است اما اگر خوانندگان بخواهند ترجمه بقیه آیات قرآن را خود می توانند مرور کنند

اما ترجمه ها

در باره «هلالهاى ماه‏» از تو سؤال مى‏كنند; بگو: «آنها، بيان اوقات (و تقويم طبيعى) براى (نظام زندگى) مردم و (تعيين وقت) حج است‏». و (آن چنان كه در جاهليت مرسوم بود كه به هنگام حج، كه جامه احرام مى‏پوشيدند، از در خانه وارد نمى‏شدند، و از نقب پشت خانه وارد مى‏شدند، نكنيد!) كار نيك، آن نيست كه از پشت خانه‏ها وارد شويد; بلكه نيكى اين است كه پرهيزگار باشيد! و از در خانه‏ها وارد شويد و تقوا پيشه كنيد، شاید رستگار گرديد


اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! ربا (و سود پول) را چند برابر نخوريد! از خدا بپرهيزيد، شاید رستگار شويد


اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! (در برابر مشكلات و هوسها،) استقامت كنيد! و در برابر دشمنان (نيز)، پايدار باشيد و از مرزهاى خود، مراقبت كنيد و از خدا بپرهيزيد، شايد رستگار شويد

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! از (مخالفت فرمان) خدا بپرهيزيد! و وسيله‏اى براى تقرب به او بجوئيد! و در راه او جهاد كنيد، شاید رستگار شويد!



چنانکه در ترجمه آیات خوانندگان محترم میخوانند الله از انسان
میخواهد فلان کار را انجام دهد در مقابل اجرت کار شاید رستگار
شود نگفته حتما رستگار میشود اینها همه نشان میدهد که آیات
ساخته ذهن خود پیامبر اسلام است

و چون اسلام یک جامعه برده داری بود و خصلت برده داری است
که همیشه وعده سرخرمن میدهند

درحالی که اگر این آیات واقعا از طرف الله آنطور که بر باور مسلمان
است میبود میبایست الله وعده درست میداد زیرا الله بر حال و آینده
انسان اگاه است
: cry25 :

اگر با آیات بالا توجه کافی شود بدرستی معلوم میشود که فلان کار را در راه الله انجام دهید شاید رستگار شوید

ببین عزیز من ربا نگیر امید است یا شاید که رستگار بشی
ممکنه کسی ربا رو قطع که ولی صد لقمه بخوره بدتر از ربا
اتفاقا این عدالت خدا هست که اون دارا ربا رو قطع کنه فقط شاید رستگار بشه ولی اون نادار همه وجودش رو میزاره و با زحمت کاری نیک انجام میده وخدا گفته حتما رستگار میشی
اسلام دینی هست کامل و اینجا مشخص هست فرقی بین انسانها نگذاشته
اگر کسی رباخور دیگه ربا رو کنار بزاره و کاملا رستگار بشه پس دین پولدارها هست اسلام

[فاتح]

نگارنده ی نخستین : ایراندوست

یکی از کاتبانی که سخنان محمد را می نوشت بعد از مدتی شک از محمد می پرسد اگر این سخنانی که تو می گویی از طرف خداست پس چرا ما انرا مدام از نظر املا و کتابت تغییر می دهیم و تو هم موافقت می کنی؟
بعدا محمد دستور قتل این کاتب را داد .
یکبار هم عایشه به محمد می گوید تو هر خواسته ایی را که داری به صورت ایه از طرف خدا نازل می کنی!

اگر شما را شکی هست از قرانی که بر بنده خود محمد فرستادیم پس 10 سوره مانند ان بیاورید
ای جن و انس هرگز نتوانید کتابی مثل قران بیاورید هر چند همگی پشتیبان هم شوید

اگر اسونه یکی بگو از این اسونها از این قران که همه بلدن و تغییرش میدن یه ایه بیار
چند تا بیت مثل سعدی بگو بازم ما قبول میکنیم به مثل قران
: s7 :: s7 :: s7 :

[کوشیا]

نگارنده ی نخستین : mohamad

ببین عزیز من ربا نگیر امید است یا شاید که رستگار بشی
ممکنه کسی ربا رو قطع که ولی صد لقمه بخوره بدتر از ربا
اتفاقا این عدالت خدا هست که اون دارا ربا رو قطع کنه فقط شاید رستگار بشه ولی اون نادار همه وجودش رو میزاره و با زحمت کاری نیک انجام میده وخدا گفته حتما رستگار میشی
اسلام دینی هست کامل و اینجا مشخص هست فرقی بین انسانها نگذاشته
اگر کسی رباخور دیگه ربا رو کنار بزاره و کاملا رستگار بشه پس دین پولدارها هست اسلام

موضوع ربا و بانگداری جستار و بحث دیگری میطلبد
اما آنچه من بهش پرداخته ام معنی و مفهوم دو واژه لعلكم تفلحون است
یعنی شاید رستگار شويد

شما آیه ای بیاورید که در آن گفته
شده است حتما رستگار میشوید

لعلكم تفلحون=شاید رستگار شويد

[ایراندوست]

نگارنده ی نخستین : mohamad

اگر شما را شکی هست از قرانی که بر بنده خود محمد فرستادیم پس 10 سوره مانند ان بیاورید
ای جن و انس هرگز نتوانید کتابی مثل قران بیاورید هر چند همگی پشتیبان هم شوید

اگر اسونه یکی بگو از این اسونها از این قران که همه بلدن و تغییرش میدن یه ایه بیار
چند تا بیت مثل سعدی بگو بازم ما قبول میکنیم به مثل قران
: s7 :: s7 :: s7 :

یک وقت این حرفها رو جلوی خارجیها نزنی ابروی ما رو ببری!
اولا اینکه هر کتابی مشابه خودش هست.مثل یک ادم کوری که با فتنگ شلیک کرد وبعد گفت اگر کسی تونست بزنه اون جایی که من زدم!!
دوما خوب معلومه که هیچ ادم سنگدلی پیدا نمیشه که کتابی بنویسه که توش از قتل و قتال و ارتداد وسخنان ضد زن و شلاق و تصرف کشورهای دگیر و این جنایت هولناک حرف بزنه.کتابی که زن را مزرعه می داند.کتابی که کوه ها را میخ زمین می داند!!: s20 : و معتقد است ستارگان با ان هیکل درشت روی زمین فرود می ایند: cry7 : : s20 : یا اینکه خدا چند روز فقط صرف ساختن زمین کرده و صدها میلیارد کهکشان را هم در چند روز دیگر ساخته و جمعه را استراحت کرده!: s20 : : s14 : : cry7 : : s7 :
هر کتاب شعر و رمانی که من خواندم هزار بار بهتر و ادبی تر و مهربانتر از قران بود.

[کوشیا]

نگارنده ی نخستین : ایراندوست

هر کتاب شعر و رمانی که من خواندم هزار بار بهتر و ادبی تر و مهربانتر از قران بود.

: s31 : : s31 : : s31 :

[افشا]

نگارنده ی نخستین : mohamad

اگر شما را شکی هست از قرانی که بر بنده خود محمد فرستادیم پس 10 سوره مانند ان بیاورید
ای جن و انس هرگز نتوانید کتابی مثل قران بیاورید هر چند همگی پشتیبان هم شوید

اگر اسونه یکی بگو از این اسونها از این قران که همه بلدن و تغییرش میدن یه ایه بیار
چند تا بیت مثل سعدی بگو بازم ما قبول میکنیم به مثل قران
: s7 :: s7 :: s7 :

این حرف ها تخیلات است و گفته غلطی است.
این هم از آموزه های غلط ملایی در ایران است.

[Rouzbeh]

در باره «هلالهاى ماه‏» از تو سؤال مى‏كنند; بگو: «آنها، بيان اوقات (و تقويم طبيعى) براى (نظام زندگى) مردم و (تعيين وقت) حج است‏». و (آن چنان كه در جاهليت مرسوم بود كه به هنگام حج، كه جامه احرام مى‏پوشيدند، از در خانه وارد نمى‏شدند، و از نقب پشت خانه وارد مى‏شدند، نكنيد!) كار نيك، آن نيست كه از پشت خانه‏ها وارد شويد; بلكه نيكى اين است كه پرهيزگار باشيد! و از در خانه‏ها وارد شويد و تقوا پيشه كنيد، شاید رستگار گرديد

در این آیه گویا از محمد پرسیده اند كه چرا شكل و اندازه ی ماه
كوچكتر و بزرگتر میشود..؟
پاسخ دانشیك محمد ( شما بخوانید الله !) این است كه برای گاهشماری (تقویم)
است .. تا اینكه (مثلا) زمان حج و رمضان و .. را بدانید.
در پایان هم باز از همان شعار های همیشگی داده و جمله ی لعلكم تفلحون را
نوشته است كه ربطش به موضوع كمتر از ربط *** به شقیقه است.

همین آیه ، برای نمونه ، نشانگر بیشوادی محمد ( شما بخوانید الله ) است
كه برای از سر رد كردن, یك پاسخ الكی و نادرست می دهد و پس از آن هم برای
خالی نبودن عریضه شعار میدهد و پس از آن هم میگوید شاید رستگار بشوید.

در این آیه صدر و دیل آن آسمان را به ریسمان بافتن است و لعلكم تفلحون هیچگونه
پیوند با موضوع (پاسخ به پرسشگر در باره ی هلال ماه) ندارد.

این را میگویند بیربط گویی و بی سر و ته بودن ، كه در قرآن نمونه های زیادی از آن هستند.

در اینكه ، قرآن نوشته و انشای محمد است ، تردیدی نمیتواند وجود داشته باشد.
براستی الله در آستین محمد بوده و هر زمان كه نیاز داشته او را بیرون میكشیده و بنام او
آیه صادر (نازل!) میكرده است. نمونه های بارزش در باره ی زنبازی هایش هستند كه
برای موجه ساختن آنها آیه می نوشته است ولی شگفتا كه در باره ی امامت و خلافت ،
كه یكی از اصول دین شیعیان است : s10 : چیزی نگفته است.

اما زمانی هم كه در پاسخ در می مانده است، میگفته است كه باید بمن وحی بشود.
برای نمونه، از اصحاب كهف و شمار آنها پرسیده اند و محمد پاسخ میدهد، كه نمیدانم
باید منتظر وحی بمانم. یك هفته میگذرد باز میگوید باید منتظر وحی باشم.
دو هفته ، سه هفته، .. و سر انجام پس از 40 روز میگوید وحی رسید: : s11 :
.. بگو بعضی ها میگویند شمار آنها 5 بود كه با سگشان میشوند 6 نفر ،
برخی میگویند آنها 6 نفر بودند كه با سگشان رویهم 7 نفر میشدند،
ولی پاسخ درست را تنها الله میداند ( ولی نمیخواهد پرده از این راز بزرگ هستی بر دارد و به كسی بگوید )
بگفته ی بچه های آمریكایی Duuuh!!!، این كه جواب نشد

نزدیك به یك سوم آیه های قرآن شعرگونه هستند كه بیشتر آن ها را محمد در
مكه و در آغاز ادعای پیغمبری اش نوشته است. شاید آن زمان هنوز سلمان پارسی را
نمی شناخته است.: s10 : نزدیك به نیمی از آیه های قرآن هم داستان پیغمبر های پیشین ( بیشتر بنی اسراییلی،
و چند ها اختراع محمد ، مانند صالح ..) است.
از یك سوم مانده هم آیات قتال و جنگ وجهاد و چند تا حكم دینی در باره ی محرمات و
وعد و وعید بهشت و حوری و غلمان و ترساندن از آتش جهنم و چماق آتشین ،
و شعار هایی هستند كه سد ها بار تكرار شده اند :
و الله .. چنین است و چنان است و چنان كرده و چنین میكند و كریم ا ست و حكیم است ،
رحیم است و علیم است .. وماكر المكارین ( كلك و حقه باز و حیله گر .. است )
و دستش بالای همه ی دست ها است.: cry8 :

در قرآن الله ، انگار با بندگانش سر ستیز باز كرده و با آنها در افتاده است و
توانایی ها خود را برخ آنها میكشد و وعده میدهد و میترساند ،
بلكه به او ایمان بیاورند و " شاید رستگار بشوند"
لعلهم تفلحون !!!: cry19 :

...
این اندك برای این پیك بسنده است.

[کوشیا]

وقتی قرآن را میخوانید پی میبرید که
آیاتی در مکه برزبان محمد جاری گشته
با آیاتی که در مدینه گفته شده است زمین
تا آسمان فرق دارد

در ذهن خواننده قرآن تداعی میشود که
دو نفر - دو نویسنده - دو طرز فکر
مختلف در پشت این نوشته ها میباشد
براستی اگر الله واحد *است - اگر این
قرآن واقعا وحی و کلام الله است
پس چرا الله دوگانه سخن میگوید



پ.ن
* الله واقعا واحد ویکتا است
زیرا یگانه بت داخل کعبه
همان الله نام داشت

[ایراندوست]

نگارنده ی نخستین : کوشیا

وقتی قرآن را میخوانید پی میبرید که
آیاتی در مکه برزبان محمد جاری گشته
با آیاتی که در مدینه گفته شده است زمین
تا آسمان فرق دارد

در ذهن خواننده قرآن تداعی میشود که
دو نفر - دو نویسنده - دو طرز فکر
مختلف در پشت این نوشته ها میباشد
براستی اگر الله واحد *است - اگر این
قرآن واقعا وحی و کلام الله است
پس چرا الله دوگانه سخن میگوید



پ.ن
* الله واقعا واحد ویکتا است
زیرا یگانه بت داخل کعبه
همان الله نام داشت

دقیقا مثل قضیه خمینی است!حرفهای خمینی را در پاریس مقایسه کنید با بعد از انقلاب.
یعنی باید افراد را در قدرت دید.محمد در مدینه قدرت حکومتی داشت اما در مکه بی قدرت بود.

[همراز]

نگارنده ی نخستین : ایراندوست

دقیقا مثل قضیه خمینی است!حرفهای خمینی را در پاریس مقایسه کنید با بعد از انقلاب.
یعنی باید افراد را در قدرت دید.محمد در مدینه قدرت حکومتی داشت اما در مکه بی قدرت بود.

خب چه تفاوت هائی با هم دارند؟

[فاتح]

نگارنده ی نخستین : ایراندوست

دقیقا مثل قضیه خمینی است!حرفهای خمینی را در پاریس مقایسه کنید با بعد از انقلاب.
یعنی باید افراد را در قدرت دید.محمد در مدینه قدرت حکومتی داشت اما در مکه بی قدرت بود.

اقای خمینی که در ایران هم بود مخالف پهلوی بود و دائم هم اون رو میگفت
اگر حرفهای اقای خمینی در پاریس فرق کرد با بعد از ورود به ایران
چرا پس اول اقای خمینی را گرفتن و تبعید کردند
بالاخره دم خروس یا قسم کدوم رو باور کنیم
: s7 :: s7 :: s7 :: s7 :
اگر حرفهای اقای خمینی در پاریس فرق داشت مثل زمانیکه محمد ص در مکه بود
و بعد از ورود به ایران حرفهای اقای خمینی عوض شده مثل مدینه رفتن محمد ص

پس بفرمایید اصلا چرا اقای خمینی را تبعید کردند ؟ جرمشان چه بود: s7 :
و بعد بفرمایید چرا محمد ص هجرت کردند و نوعی رفتن از جای تلخ
اگر حرفها فرق کرد
بابا این اگر ابگوشته پس گوشتش کو این که همه مهملات است چی برای ذهن داری خوراک: s7 :: s7 :: s7 :: s7 :

[کوشیا]

نگارنده ی نخستین : mohamad

بفرمایید چرا محمد ص هجرت کردند و نوعی رفتن از جای تلخ

شما مسلمانان تحریف تاریخ می کنید و می گوئید محمد هجرت کرد
درحالی واقعیت تاریخ این است - هجرتی در کار نبود - محمد از
مکه به مدینه فرار کرد - آری محمد فرار کرد
کسی که هجرت می کند علی را در رختخواب خود پیش خدیجه
نمیخواباند - محمد فرار کرد علی در رختخواب محمد خوابید
تا دشمنان (قریشیان) را فریب دهد و محمد قبل از رفتن به
مدینه 3 روز در کوهها مخفی بود متوجه هستی که
محمد فرار کرد نه هجرت
: cry25 : : cry25 : : cry25 :

[کوشیا]

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ



اى مؤمنان ! زمانى كه مي خواهيد با پيامبر
گفتگوى محرمانه كنيد ، پيش از گفتگوى محرمانه
خود صدقه دهيد ، اين براى شما بهتر و پاكيزه تر است
و اگر چيزى براى صدقه نيافتيد زيرا خدا بسيار آمرزنده و مهربان است .

دقیقا کپی شده از عقاید یهود و مسیحیت است
که انسانها برای رفع گناه و برآورد حاجت پیش
کشیش رفته و خود را در حجره ای پنهان می کنند
و کشیش بعد از گرفتن پول و یا متاعی از مشتری
رفع گناه میکند

: cry25 :

[ایراندوست]

نه فقط قران همه کتب ادیانابراهیمی ساخته ذهن بشری است.
ان دکتری که یک دارو درست می کند و میلیونها انسان را از درد و رنج نجات می دهد بسیار پیغمبر و معنویت بالاتری نسبت به ادیان ابراهیمی دارد.

[ایراندوست]

1)حسابرسی عجیب الله
(سوره 4 آیه 11-12) و (سوره 4 آیه 176) در مورد قوانین وراثت صحبت میکند. اگر یک مرد فوت شود، و از او سه دختر و دو والد و یک همسر باقی بماند؛ دختران 2/3 سهم، والد ها 1/3 سهم (هردو بر اساس سوره 4 آیه 11) و همسر 1/8 سهم (بر اساس سوره 4 آیه 12) از ارث را دریافت میکند که از میزان ارث بیشتر میشود.
مثال دوم، مردی فوت میشود و از او یک مادر و یک همسر و دو خواهر باقی میماند، مادر 1/3 سهم (سوره 4 آیه 11) همسر 1/4 (سوره 4 آیه 12) و خواهران 2/3 (سوره 4 آیه 176) که مجموع آنها 15/12 کل ارث است.
2) چند فرشته برای مریم فرستاده شده بودند؟
وقتی قرآن در مورد باردار شدن مریم و میلاد مسیح در (سوره 3 آیه 42 و 45) راجع به چندین فرشته صحبت میکند اما در (سوره 19 آیه 17-21) تنها از یک فرشته صحبت میکند.
3) اختلافات عددی بیشتر
آیا روزهای الله برابر 1000 روز بشر است (سوره 22 آیه 47، سوره 32 آیه 5) یا برابر 50000 روز بشر است (سوره 70 آیه 4) ؟
چند باغ در بهشت وجود دارد؟ یک (سوره 39 آیه 73، سوره 41 آیه 30، سوره 57 آیه 21، سوره 79 آیه 41) یا زیادتر (سوره 18 آیه 31، سوره 22 آیه 23، سوره 35 آیه 33)؟
در (سوره 56 آیه 7) ادعا میکند که در روز قیامت مردم سه دسته میشوند، اما در (سوره 90 آیات 18-19، سوره 99 آیات 6-7) تنها دو گروه را بر میشمرد.
در مورد اینکه چه کسی روح را در هنگام مرگ از انسان میگیرد نیز تناقضی آشکار وجود دارد، فرشته مرگ (سوره 32 آیه 11)، یک فرشتگان (جمع) (سوره 47 آیه 27) و همچنین "این الله است که روح را از انسانها در هنگام مرگ میگیرد" (سوره 39 آیه 42).
صحیح بخاری ادعا میکند که جبرئیل 600 بال داشت (جلد چهارم بخش 54 شماره 455) در حالی که قرآن در (سوره 35 آیه 1) میگوید فرشتگان 2، 3 یا 4 بال دارند.
4) الله چند روز برای نابودی قوم عاد نیاز داشت؟
یک روز (سوره 54 آیه 19) یا چندین روز (سوره 41 آیه 16، سوره 69 آیات 6-7)
5) خلقت شش روز بود یا هشت روز؟
(سوره 7 آیه 54، سوره 10 آیه 3، سوره 11 آیه 7 و سوره 25 آیه 59) به روشنی اعلام میکند که الله زمین و آسمانها را در 6 روز آفرید. اما در (سوره 41 آیات 9-12) جمع روزهایی که الله بدانها اشاره میکند 8 روز است.
6) آفرینش سریع بود یا کند؟
الله آسمانها و زمین را در 6 روز آفریده است (سوره 7 آیه 54) و مسلمانانی که میخواهند به قرآن چهره علمی بدهند میگویند این 6 روز منظور 6 دوره است، اما (سوره 2 آیه 117) میگوید که "الله به صورت آنی خلق میکند".
7) اول زمین یا اول آسمان؟ کدام یک زود تر آفریده شد؟
اول زمین و بعد آسمان (سوره 2 آیه 29)، اول آسمان و بعد زمین (سوره 79 آیه 27-30).
8) به هم چسباندن یا از هم جدا کردن؟
در مورد روش ایجاد زمین و آسمان قرآن یکجا میگوید که آنها از هم جدا بودند و بعد به هم گرویدند (سوره 41 آیه 11) اما در (سوره 21 آیه 30) میگویند که آنها ابتدا یکی بودند و بعداً از یکدیگر جدا شدند.
9) انسان از چه ساخته شده بود؟
از لخته خون (سوره 96 آیات 1-2) آب (سوره 21 آیه 30، سوره 24 آیه 45، سوره 25 آیه 54) "چیزی مانند سفال" (سوره 3 آیه 59، سوره 30 آیه 20، سوره 35 آیه 11).
10) ناقص یا با جزئیات کامل؟
قرآن در جاهایی ادعا میکند که کامل است و تمامی جزئیات را دارا میباشد و هیچ چیز باقی نمانده است که در آن نباشد (سوره 6 آیه 38، سوره 6 آیه 114، سوره 12 آیه 11، سوره 16 آیه 89 و...) اما چیزهای بسیاری هستند که قرآن آنها را ناتمام باقی میگذارد، این نوشتار به مسئله شراب و شبهات موجود در قرآن میپردازد.
11) پرستش یک خدا یا یک خدای دیگر؟
به محمد دستور میدهد که به ناباوران بگوید، شما چیزی را نمیپرستید که من میپرستم (سوره 109 آیه 3). هرچند سوره های دیگر در قرآن بطور مشخص اشاره میکند که آن ناباوران در واقع خدایی را پرستش میکنند که همان الله است.
12) شفاعت کردن یا شفاعت نکردن، مسئله این است!
قرآن در مورد اینکه آیا در روز آخرت شفاعتی وجود خواهد داشت یا نه دچار تناقض میشود، در آیات (سوره 2 آیه 122-123، سوره 254 آیه 6-51، سوره 82 آیات 18-19 و...) میگویند شفاعتی وجود ندارد و آیات (سوره 53 آیه 26، سوره 43 آیه 86، سوره 34 آیه 23، سوره 20 آیه 109) و البته هر دو این پاسخ ها را میتوان با احادیث مختلف پشتیبانی کرد.
13) الله و تخت او کجاست؟
الله از رگ گردن به انسان نزدیکتر است (سوره 50 آیه 16) و در عین حال او بر روی تختش نشسته است (سوره 57 آیه 4) تختی که روی آب بنا شده است (سوره 11 آیه 7) و در عین حال بقدری دور است که رسیدن به او بین 1000 و 50000 سال طول میکشد (سوره 32 آیه 5، سوره 70 آیه 4).
14) ریشه بیچارگی کجاست؟
آیا شر و مصیبت از طرف شیطان است (سوره 38 آیه 41) ؟ از خود ماست (سوره 4 آیه 79) ؟ یا از طرف الله (سوره 4 آیه 78) ؟
15) رحمت الله چقدر است؟
الله رحمت را بر خود مقرر کرده است (سوره 6 آیه 12) هرچند بعضی از اشخاص را هرچند که میتواند هدایت نمیکند (سوره 6 آیه 35، سوره 14 آیه 4).
16) آیا در بهشت بازجویی خواهد بود یا نه؟
از یکدیگر سوال نخواهند کرد (سوره 23 آیه 101)، اما همچنان در یک پرس و جوی دو جانبه شرکت خواهند کرد (سوره 52 آیه 25) و از یکدیگر سوال خواهند کرد (سوره 37 آیه 27).
17) آیا فرشتگان محافظ هستند؟
هیچ حافظی بجز الله وجود ندارد (سوره 2 آیه 107، سوره 29 آیه 22)، اما (سوره 41 آیه 31) فرشتگان خود میگویند "ما محافظان شما در اینجا و در آن دنیا هستیم." همچنین در سوره های دیگر نقش آنها بعنوان نگاهبان (سوره 13 آیه 11 و سوره 50 آیه 17-18) و محافظان (سوره 82 آیه 10) اعلام میشود.
18) آیا همه چیز مطیع الله است؟
به اینکه همه چیز مطیع الله است در (سوره 30 آیه 26) اعلام شده است اما در چندین جای دیگر در مورد عدم اطاعت مغرورانه شیطان از الله خبر میدهد از جمله (سوره 7 آیه 11، سوره 15 آیه 28-31، سوره 17 آیه 61، سوره 20 آیه 116، سوره 28 آیه 71-74، سوره 18 آیه 50)، همچنین در جاهای دیگری در مورد بسیاری از موجودات که از فرمان الله سرپیچی میکنند.
19) آیا الله شرک را میبخشد؟
شرک بدترین گناهان شمرده میشود، اما به نظر میرسد نویسنده قرآن نتوانسته است در مورد اینکه الله شرک را میبخشد یا نمیبخشد تصمیم قاطعی بگیرد. در (سوره 4 آیه 48، 116) میگوید نمیبخشد و در سوره (4 آیه 153) میگوید میبخشد، ابراهیم با پرستش ماه و خورشید و ستاره به عنوان خدایش دچار شرک میشود (سوره 6 آیه 76-78) اما مسلمانان فکر میکنند که پیامبران گناه نمیکنند.
20) ماجرای پرستش گوساله طلایی
اسرائیلیان قبل از اینکه موسی از کوه بازگردد آغاز به پرستش گوساله طلایی کردند (سوره 7 آیه 149)، اما تازمانی که موسی بازنگشته بود از توبه کردن سر باز زدند و به ستایش گوساله ادامه دادند (سوره 20 آیه 91). آیا هارون نیز در گناه آنان شریک بود؟ نه (سوره 20 آیه 85-90)، آری (سوره 20 آیه 92، سوره 7 آیه 151).
21) یونس به بیابان رسید یا نرسید؟
ما در حالی که ناخوش بود، او را به بیابان رساندیم (سوره 37 آیه 145)؛ اگر نعمت پروردگارش نبود، در حین بد حالی به صحرایی بی آب و گیاه می افتاد (سوره 68، آیه 49).
22) موسی و انجیل؟
مسیح بیش از 1000 سال بعد از موسی به دنیا آمد اما در (سوره 7 آیه 157) الله در مورد انجیلی که به مسیح داده شده است با موسی صحبت میکند.
23) آیا کسانی که به زنان تهمت ناپاکی میزنند بخشیده میشوند؟
آری (سوره 24 آیه 5) نه (سوره 24 آیه 23).
24) در روز آخرت کارنامه خود را چگونه دریافت میکنیم؟
در روز جزا، زیانکاران کارنامه اعمال بدشان را از کجا میگیرند؟ از پشتشان (سوره 84 آیه 10) یا از دست چپشان (سوره 69 آیه 25)؟
25) آیا فرشته ها میتوانند نامطیع باشند؟
هیچ فرشته ای متکبر نیست، همه الله را اطاعت میکنند (سوره 16 آیات 49-50)، اما "هان به فرشتگان گفتیم، آدم را سجده کنید" و همه آنها به آدم سجده کردند مگر ابلیس، ابلیس نافرمانی کرد و او بسیار متکبر است (سوره 2 آیه 34).