ادیان عصر جدید و محو ادیان سنتی

[ایراندوست]

هر چه زمان گذشت دروغها و اشتباهات ادیان سنتی بیشتر اشکار شد.وقتی گالیله کروی بودن زمین را مطرح کرد مردم به انجیل که زمین را بشقابی تعریف می کرد شک کردند.وقتی بخصوص علوم فیزیک نجومی و کیهانی بیشتر اشکار شد تغیرات بزرگی در جهان بینی و نگاه مردم جهان به جهان شد و تصور کودکانه ادیان سنتی سست شد.این روند همچنان ادامه داشته است.حتی در زمانهای بسیار قدیم نیز اشخاصی مثل خیام یا رازی به این خرافات ادیان سنتی می تازیدند.
اما با کنار رفتن این ادیان سنتی بسیاری از مردم نظرات صرفا مادی گرایانه را نیز نمی پسندند.و خواهان داشتن نوعی معنویت هستند که از یک طرف خرافات ادیان سنتی را نداشته باشد و از طرف دیگر نگاه خشک ماشینی مادی گرایانه نداشته باشد.ادیانی برای عصر جدید.
در این تاپیک مشخصات ادیان عصر جدید را بررسی می کنیم.

[sima]

از روزگار سقراط تا کنون، همه کوششهایی که خواسته است یک " اخلاق مستقل از مذهب " و متکی به عقل را پایه ریزی کند، به شکست انجامیده است
ژان ایزوله
: cry15 :

[فاتح]

نگارنده ی نخستین : ایراندوست

هر چه زمان گذشت دروغها و اشتباهات ادیان سنتی بیشتر اشکار شد.وقتی گالیله کروی بودن زمین را مطرح کرد مردم به انجیل که زمین را بشقابی تعریف می کرد شک کردند.وقتی بخصوص علوم فیزیک نجومی و کیهانی بیشتر اشکار شد تغیرات بزرگی در جهان بینی و نگاه مردم جهان به جهان شد و تصور کودکانه ادیان سنتی سست شد.این روند همچنان ادامه داشته است.حتی در زمانهای بسیار قدیم نیز اشخاصی مثل خیام یا رازی به این خرافات ادیان سنتی می تازیدند.
اما با کنار رفتن این ادیان سنتی بسیاری از مردم نظرات صرفا مادی گرایانه را نیز نمی پسندند.و خواهان داشتن نوعی معنویت هستند که از یک طرف خرافات ادیان سنتی را نداشته باشد و از طرف دیگر نگاه خشک ماشینی مادی گرایانه نداشته باشد.ادیانی برای عصر جدید.
در این تاپیک مشخصات ادیان عصر جدید را بررسی می کنیم.

اولا خیام را با رازی مقایسه کردن عقلی نیست خیام خداپرست بود رازی هم بود ولی شکاک
مولوی بزرگ عارف ایران زمین در مورد رازی یه بیت باحالی داره الان یادم نیست فقط مصرع دومش اینجوریه که اگر فلان جور بود فخر رازی رازدان غیب بود
همان زمانیکه مسیحیت گرفتار اوهام خودش بود که زمین بر پشت گاو است و گاو بر نوک دماغ ماهی اسلام منسوخ کرد مسیحیت و یهودیت را
گردش کرات و افرینش اسمان و زمین و غیره همه در قران اومده و از شما دانشمندتر به راستی قران گواهی دادن

[ایراندوست]

مثلا یک خصوصیت ادیان عصر جدید می تواند اینگونه باشد که بر خلاف ادیان سنتی که از یک طرف مردمان را از جهنم خیالی می ترسانند و از طرف دیگر وعده بهشت خیالی می دهند , مردمان دعوت کند به اینکه به نیکی تنها برای ماهیت نیک بودنش بپردازند نه از ترس جهنم و یا وعده بهشت.مثلا وقتی که یک انسان نیازمندی کمک لازم دارد کمک کردن به او به خاطر ثواب اخرت یا ترس از عذاب نباشد که اگر باشد در حد یک انجام دستور و معامله سقوط می کند.
چه زیباست انسانی که هیچ انتظاری از اسمانها ندارد و ایثار می کند.

[فاتح]

نگارنده ی نخستین : ایراندوست

مثلا یک خصوصیت ادیان عصر جدید می تواند اینگونه باشد که بر خلاف ادیان سنتی که از یک طرف مردمان را از جهنم خیالی می ترسانند و از طرف دیگر وعده بهشت خیالی می دهند , مردمان دعوت کند به اینکه به نیکی تنها برای ماهیت نیک بودنش بپردازند نه از ترس جهنم و یا وعده بهشت.مثلا وقتی که یک انسان نیازمندی کمک لازم دارد کمک کردن به او به خاطر ثواب اخرت یا ترس از عذاب نباشد که اگر باشد در حد یک انجام دستور و معامله سقوط می کند.
چه زیباست انسانی که هیچ انتظاری از اسمانها ندارد و ایثار می کند.

اولا کار خوب این است که نفعش برای تو نباشد برای بقیه باشد
و انسان موجودی نیست بتواند خیری برای کسی انجام دهد باید پاداش این کار را خدا بدهد هم دنیویش رو هم اخرویش رو - بشر که چیزی نداره
برای خیر بیشتر ما کاری نیک در جهان انجام میدهیم انهم اگر خدا از دستمان براورد

یعنی تو فکر میکنی جهنم و بهشت الکی و خیالی هست و راحت میشود دین بوجود اورد
جهنم و بهشت حقیقت است و حقیقت این جهان همان بهشت و جهنم است
کسیکه گندم میکارد و زحمت میکشد و شخم میزند و کشاورزس میکند به بهشت خرمنهای حاصل کار خود میرسد کسی هم که تنبلی بکارد و باد بکارد و هیچی در تابستان سال بعد فقط طوفان و باد درو میکند و محصولش همون هیچی هست
در این جهان خیر و نیکویی کنی در جهان بعد بهشت میبینی
در این جهان بدی کنی و شروری در جهان بعد جهنم میبینی

[فاتح]

نگارنده ی نخستین : sima

از روزگار سقراط تا کنون، همه کوششهایی که خواسته است یک " اخلاق مستقل از مذهب " و متکی به عقل را پایه ریزی کند، به شکست انجامیده است
ژان ایزوله
: cry15 :

: s11 :: s11 :: s11 :: s11 :: s11 :: s11 :
اصلا نمیشه بدون خدا و خداپرستی هیچ کار خیری بوجود نمیاد

[ایراندوست]

من کجا گفتم به خدا اعتقاد ندارم؟
من فقط گفتم که این صحبتهای ادیان سنتی از طرف خدا نیست.بلکه خدا را نیز بدنام کرده است.
یعنی منظور از ادیان جدید این است که خدا را انجور که واقعا هست بشناسیم.

[شهاب]

نگارنده ی نخستین : ایراندوست

مثلا یک خصوصیت ادیان عصر جدید می تواند اینگونه باشد که بر خلاف ادیان سنتی که از یک طرف مردمان را از جهنم خیالی می ترسانند و از طرف دیگر وعده بهشت خیالی می دهند , مردمان دعوت کند به اینکه به نیکی تنها برای ماهیت نیک بودنش بپردازند نه از ترس جهنم و یا وعده بهشت.مثلا وقتی که یک انسان نیازمندی کمک لازم دارد کمک کردن به او به خاطر ثواب اخرت یا ترس از عذاب نباشد که اگر باشد در حد یک انجام دستور و معامله سقوط می کند.
چه زیباست انسانی که هیچ انتظاری از اسمانها ندارد و ایثار می کند.

امام علی هم در مورد پرستش همین را گفته ...
که پرستش مردمان سه گونه است
پرستش آزادگان - فقط برای خداوند نه از روی ترس و یا برای سود و زیان
پرستش بردگان - از روی ترس
پرستش تاجران - پرستش برای سود و زیان


پس سخن شما نکته جدیدی را به ما نمی آموزاند!!!

[جستار]

نگارنده ی نخستین : ایراندوست

هر چه زمان گذشت دروغها و اشتباهات ادیان سنتی بیشتر اشکار شد.وقتی گالیله کروی بودن زمین را مطرح کرد مردم به انجیل که زمین را بشقابی تعریف می کرد شک کردند.وقتی بخصوص علوم فیزیک نجومی و کیهانی بیشتر اشکار شد تغیرات بزرگی در جهان بینی و نگاه مردم جهان به جهان شد و تصور کودکانه ادیان سنتی سست شد.این روند همچنان ادامه داشته است.حتی در زمانهای بسیار قدیم نیز اشخاصی مثل خیام یا رازی به این خرافات ادیان سنتی می تازیدند.

محاکمه کنندگان گالیله ، وی را تنها بدلیل برداشت های بی پایه و شخصی خود از کتاب مقدس محاکمه کردند .
آن هم چه کتاب مقدسی ؟؟؟
کتابی که قدیمیترینشان 70 سال بعد از مسیح نوشته شده و نویسندگان آن آشکارا نام خود را بر روی آن گذاردند (مانند یوحنی ، مرقس ، متا و لوقا که همگی اسامی نویسندگان آن اناجیل هستند .)
کتاب مقدسی که تعداد نسخه های متفاوت و گاها متناقض آنها را بین 120 تا 400 نمونه تخمین زده اند .
بدیهی است بر متون و نص صریح چنین کتابی چندان نمی توان اعتماد کرد چه رسد به برداشت ها و تحلیل های شخصی اروپاییان از این کتاب ها .
اما در مورد قران و اسلام هر چه دانش بشری افزایش می یابد بر تعجب و شگفتی بشر افزوده می شود و بیش از پیش انگشت حیرت بر دهان می گزد .
بدین منظور همگی را دعوت می کنم به مطالعه کتاب :
قران ، انجیل ، تورات و علوم روز اثر ارزشمند پروفسور بوکای
quran , Bubles and Sience
By Prof. David Bukay

[ارژنگ]

نگارنده ی نخستین : ایراندوست

مثلا یک خصوصیت ادیان عصر جدید می تواند اینگونه باشد که بر خلاف ادیان سنتی که از یک طرف مردمان را از جهنم خیالی می ترسانند و از طرف دیگر وعده بهشت خیالی می دهند , مردمان دعوت کند به اینکه به نیکی تنها برای ماهیت نیک بودنش بپردازند نه از ترس جهنم و یا وعده بهشت.مثلا وقتی که یک انسان نیازمندی کمک لازم دارد کمک کردن به او به خاطر ثواب اخرت یا ترس از عذاب نباشد که اگر باشد در حد یک انجام دستور و معامله سقوط می کند.
چه زیباست انسانی که هیچ انتظاری از اسمانها ندارد و ایثار می کند.

در این عصری که دزدانش عصا از کور می دزدند؛
تو از ساده دلی ، اینجا ، محبت آرزو داری؟!!!
آنهم بدون اخلاق مذهبی؟! : cry15 :

[ارژنگ]

نگارنده ی نخستین : ایراندوست

من کجا گفتم به خدا اعتقاد ندارم؟
من فقط گفتم که این صحبتهای ادیان سنتی از طرف خدا نیست.بلکه خدا را نیز بدنام کرده است.
یعنی منظور از ادیان جدید این است که خدا را انجور که واقعا هست بشناسیم.

جناب ایراندوست
اگر چه پرسیدن جواب و درخواست توضیح از شما پیرامون مطالبی که می نویسید و پنهان می شوید! معمولا کار بیهوده ای است؛
اما اگر لطف بفرمائید و در مورد خدای خود ، خصوصیات او ، نسبت او با شما ، محدوده ی حرف شنوی شما از او ، و دیگر مشخصات و نظریات ایشان کمی توضیح بدهید، مرا مرهون پاسخ خویش کرده اید.

[جستار]

با سلام
آنچه از ظاهر گفتار رویت می گردد :
خدای این دوست گرام ، جناب ایراندوست ، نشات گرفته از اوهام اوست .
و چون اوهام دارای قوام و ثبات نیستند و چون گنجشکی هر زمان بر شاخساری می نشینند ،
نا گزیر و لاجرم خدای ایراندوست هم در هر زمان به مقتضای شرایط و بر وفق هوای نفس جناب ایشان هر روز به رنگ و لعابی جدید ظاهر می گردد :
گاهی در لباس طرفداران حیوانات و گیاهخواری ....
گاهی چون رفیقی نیازمند و ناقص چون بشر که دست رفاقت به سوی شما دراز می کند و
گاه در خرقه معنویتی بی تعریف و پا در هوا ....
والسلام.

[فاتح]

نگارنده ی نخستین : ارژنگ

جناب ایراندوست
اگر چه پرسیدن جواب و درخواست توضیح از شما پیرامون مطالبی که می نویسید و پنهان می شوید! معمولا کار بیهوده ای است؛
اما اگر لطف بفرمائید و در مورد خدای خود ، خصوصیات او ، نسبت او با شما ، محدوده ی حرف شنوی شما از او ، و دیگر مشخصات و نظریات ایشان کمی توضیح بدهید، مرا مرهون پاسخ خویش کرده اید.

هنوز فکر نکرده راجب خدای خودش که باید چه شکلی باشه و مشخص نیست که ایراندوست خدای اون هست یا اون خدای ایراندوست جان نازنین هست
یاد کسانی افتادم که خود بتی میتراشیدند ومیگفتند این خدای و ارم و علائم ماست
در قران بارها اومده این نوع خداپرستی و در اصل بت پرستی
ولی فهم میخواهد

[ایراندوست]

1.پاسخ شهاب را بیشتر پسندیدم.
2.ارژنگ پرسید که بیشتر در مورد این خدا بگویم.ببین دوست گرامی همان طور که قبلا هم بهت گفتم مثلا در داستان موسی و شبان این نکته عرفانی یاد اوری می شود که ارتباط معنوی برای هر شخص می تواند متفاوت باشد.یا به قول فیلم مار مولک! راههای رسیدن به خدا بسیار است.و اتفاقا ان معنویتی ارزش حقیقی دارد که دستوری و فرمولی نیست و از درون فرد می جوشد.مثلا وقتی که یک عزیزی از ما فوت می کند لازم نیست که زور بزنیم تا معنوی شویم خود ان فضا و محیط شرایطی را بر ما احاطه می کند که تمام سلولهای بدن ما در دریایی از معنویت ناب غوطه ورند.
3.گاهی اوردن بعضی کلمات کنایی و استعاری است!

[فاتح]

نگارنده ی نخستین : ایراندوست

1.پاسخ شهاب را بیشتر پسندیدم.
2.ارژنگ پرسید که بیشتر در مورد این خدا بگویم.ببین دوست گرامی همان طور که قبلا هم بهت گفتم مثلا در داستان موسی و شبان این نکته عرفانی یاد اوری می شود که ارتباط معنوی برای هر شخص می تواند متفاوت باشد.یا به قول فیلم مار مولک! راههای رسیدن به خدا بسیار است.و اتفاقا ان معنویتی ارزش حقیقی دارد که دستوری و فرمولی نیست و از درون فرد می جوشد.مثلا وقتی که یک عزیزی از ما فوت می کند لازم نیست که زور بزنیم تا معنوی شویم خود ان فضا و محیط شرایطی را بر ما احاطه می کند که تمام سلولهای بدن ما در دریایی از معنویت ناب غوطه ورند.
3.گاهی اوردن بعضی کلمات کنایی و استعاری است!

فقط در جوابت میتوانم بگویم متاسفم که حقیقت اسلام را درک نکرده ای
تو خدا را قبول داری معنویت درون جوش را که عرفان است قبول داری بعد اسلام را قبول نداری
مگه میشه مگه میشه مگه میشه ترک وطن کرد توی غربت عمری رو سرکرد

ببین عزیز من مسلمانها خدای یکتا را قبول دارند یعنی ان خدایی که افرید همه چیز را خلق کرد جهان رنگارنگ را خدای حقیقی و اون خدا از راه رحمت و مغفرت بر بشر رسولانی فرستاد بر انسانها که هدایت بشن به خداپرستی و جهان ابدی و اخرین فرستاده اون خدا محمد ص است حالا که خدای یکتا رو قبول داری
شهادتین بگو و مسلمان شو
بگو خدایی جز خدای یکتا نیست و محمد بنده و فرستاده اوست
والسلام
ادیان ابراهیمی از طرف خدا هست و رسولان قبلیش و در خداپرستی همیشه بعد از نسلها خرافات راه پیدا میکنه در دین
ابراهیم خلیل اولین خانه توحید و خداپرستی را برپا کرد ولی قرنها بعد همان خانه توحید شده بود جای هبل و لات و عزی و بتهای دیگر و همون مردم شده بودن مشرک
و محمد ص فقط برای اثبات یکتایی خدا چه زجرها که نکشید و چه مصیبتها بر سرش نیومد
پس اصل دین یکتاپرستی در اسلام هست ولی ممکنه همین الانشم باز مقداری خرافات درش راه پیدا کرده باشه ولی ببین چه دین محکمی هست که باز هم سرپا هست

برو هردم ایمان تازه گردان مسلمان شو مسلمان شو مسلمان

[ایراندوست]

ما هم اول مسلمان بودیم اما بعد از دیدن چند صحنه شلاق و سنگسار و هجوم وحشیانه نیروی انتظامی به میهمانی های مردم و .....از این ایین توبه کردیم!

[ایراندوست]

یکی دیگر از مشخصات ادیان عصر جدید این است که بر خلاف ادیان سنتی از افراد نمی خواهد که همگی مثل گله از یک فرمول ثابت تقلید کنند تا معنوی شوند بلکه گوناگونی انسانها را می پذیرد و انها را ازاد می گذارد که هر کس به تجربه شخصی خود از معنویت برسد.یک نفر ممکن است از سر معنویت به موسیقی بپردازد.یک نفر ممکن است نقاشی کند .یک نفر ممکن است با کمک به نیازمندان معنویت خود را ارضا کند.یک نفر ممکن است با شعر گفتن این کار را انجام دهد.
به قول فیلم مارمولک!!راههای رسیدن به خدا بسیار است...

[فاتح]

نگارنده ی نخستین : ایراندوست

ما هم اول مسلمان بودیم اما بعد از دیدن چند صحنه شلاق و سنگسار و هجوم وحشیانه نیروی انتظامی به میهمانی های مردم و .....از این ایین توبه کردیم!

من پشیمون شدم حرفم را پس گرفتم
تو که دینت را به دنیای حقیر و پستی مثل رقصیدن و عیاشی میفروشی
میخوام صد سال سیاه نام اسلام را خراب نکنی
تو همان ور جوب و ما هم این ور جوب
اری اسلام به درد تو نمیخورد
حالا فرق خودت را با امثال حسین فهمیده ء 13 ساله فهمیدی
او چه انسانی بود و امثال تو چه ادمایی هستید
افسوس که خوبان همه رفتند و مشتی پست فطرت و دون همت بیخ ریش ما موندن

زین همرهان سست عناصر دلم گرفت شیر خدا و رستم دستانم ارزوست

[ایراندوست]

اقا ان شما برو روز ی24 ساعت روضه بخون و توی سرت بزن .اما حق نداری که عقیده خود را به دیگران تحمیل کنی.
مثلا اگر شما شیعه 12 امامی هستی ایا می دانی که بیش از 90 درصد مسلمانان جهان سنی هستند و عقدیه سنیها در مورد شیعه این است که شیعه در دین ابداع کرده است و امامت را اختراع کرده است و شیعه را رافضی می خوانند.و شیعه می گوید که هر کس امامت را قبول نداشته باشد جایش در جهنم است.یعنی از نظر شیعه 90درصد مسلمانان جهان که سنی هستند و به امات اعتقادی ندارند در جهنم هستند
تازه در خود شیعه هم فرقه های مختلفی هست.مثلا شیعه اسماعیلی که جمعیتشان زیاد هم هست به اسماعیل پسر امام صادق معتقدند در حالیکه شیعه 12 امامی معتقد است که امام صادق پسرش را لعن کرده است.
اینها را گفتم تا این نتیجه را بگیریم که در یک جامعه عقاید مختلفی وجود دارد .اگر یک سیستم جمهوری پارلمانی دموکراتیک بر قرار باشد همه عقاید می توانند به خوبی و خوشی در کنار هم زندگی کنند.اما اگر بخوایهم قانون اساسی را دربست در اختیار یک عقیده قرار دهیم سایر عقاید در پی نزاع و درگیری خواهند بود و ثبات و ارامش از بین خواهد رفت.
به یاد دارم در داخل ایران در سر کلاس درس دینی بودیم که وقتی معلم درسی از شیعه داد چند دانضش اموز سنی به نشانه اعتراض کلاس را با عصبانیت ترک کردند.ضمن اینکه کمونیستهای کلاس!همواره غایب بودند!و همچنین ارمنی+کلیمی+زرتشتی+بی دین+.....
ایران برای همه ایرانیان است.

[شهاب]

نگارنده ی نخستین : ارژنگ

جناب ایراندوست

نگارنده ی نخستین : ارژنگ

اگر چه پرسیدن جواب و درخواست توضیح از شما پیرامون مطالبی که می نویسید و پنهان می شوید! معمولا کار بیهوده ای است؛
اما اگر لطف بفرمائید و در مورد خدای خود ، خصوصیات او ، نسبت او با شما ، محدوده ی حرف شنوی شما از او ، و دیگر مشخصات و نظریات ایشان کمی توضیح بدهید، مرا مرهون پاسخ خویش کرده اید.

این خدا دارای خصوصیاتی کاملا متفاوت با خدای دیگر ادیان است
اول اینکه او بیش از اینکه خدا باشد بنده ء بندگانش است...
هر چه را بندگان بخواهند او همان را میپذیرد !!!!

البته این نوشته ها و تعاریف و معیارها و ... که در بالا آورده اند
پیغمبر بازی برخی افراد است که فلسفه بافی شان در ظاهر برای
ارشاد خلق و در باطن برای بهره برداری از اوست...